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127-C6 Comunión y respuestas de lo arriba sobre las preguntas de la Iglesia Coreana

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127-C6 Comunión y respuestas de lo arriba sobre las preguntas de la Iglesia Coreana

He pensado en este tema: si un anticristo o un falso líder aparecieran cada cierto tiempo en la iglesia coreana, ¿podría el pueblo elegido de Corea mantenerse firme? Creo que la mayoría de las personas serían capaces de mantenerse firme; sólo un número muy pequeño serían engañadas, desarrollarían ciertas concepciones hacia la obra de Dios y terminarían dejando la iglesia. Tenemos una prueba de esto en nuestras propias experiencias en la iglesia china. Ahora un miembro de la iglesia coreana ha planteado sus problemas. ¿Quién es esta persona que está planteando estos problemas? Esta persona se opone y tiene concepciones de la obra de Dios y de los arreglos de la familia de Dios. Esta persona ciertamente no ama la verdad. No está dispuesta a ser disciplinada por la verdad y los principios, no está acostumbrada a ello y se siente indefensa. Como resultado, estas preguntas han salido a la superficie hoy en día. Sin embargo, sin tener en cuenta quién es la persona que mantiene estas concepciones y volviendo al punto principal, ¿diríais vosotros que estas concepciones son normales para alguien que todavía tiene que entender la verdad? Se podría decir que son normales. No se puede eliminar a alguien sólo porque expresa algunas de sus concepciones. Eso no está bien. Tenéis que darle la oportunidad de arrepentirse; ¡no la condenéis ciegamente! Sólo si ella se aferra obstinadamente a sus ideas e interfiere con las cosas, debe ser condenada. Es normal tener este tipo de concepciones e imaginaciones. ¿Qué persona no tiene un poco de carga a sus espaldas antes de alcanzar la verdad? Cada persona tiene algunas concepciones e imaginaciones que no están alienadas con las intenciones de Dios, ¿no es verdad? Así que lo que estamos viendo aquí con esta situación en la iglesia coreana no es algo único. Hace treinta años este tipo de cosas sucedía todo el tiempo en la iglesia china. ¿No es el hecho de que la iglesia china haya sobrevivido obstinadamente a través de toda la cruel represión y persecución del PCCh y de que todavía sea capaz de dar testimonio retumbante, sólo el resultado de la omnipotencia de Dios? Este es el poder de la palabra de Dios -la palabra de Dios conquista a la humanidad.

Pregunta 5: Tengo algunos problemas con este estilo de reunión. Creo que una vez al mes debería haber un tiempo asignado a los coreanos para reunirse entre ellos.

Respuesta: ¿No se están reuniendo los coreanos por su cuenta actualmente? ¿Están reuniéndose con la gente Chao-xian y Han? Está bien que los coreanos pidan que se reúnan por su cuenta. ¿Por qué no propiciamos que los coreanos se reúnan con las personas de Chao-xian? Mira lo que pasa en las reuniones en Taiwán: a esas reuniones asisten personas de Taiwán y China continental. Se llevan muy bien, muy armoniosamente, simplemente genial -son todas chinas. Si te fijas en la familia de Dios en otros países, personas de todas las provincias de China se reúnen. Hablemos de Corea, personas de todas las provincias de China participan, en Estados Unidos sucede lo mismo. No importa de dónde vengan, cuando las personas se reúnen, son una familia. No hay distinción de la procedencia de las personas cuando la familia se reúne. No hay distinción entre las personas de los países democráticos y de los de las naciones autocráticas -todos somos hermanos y hermanas. Todas las personas esperan que “podamos tener a alguien con experiencia, alguien que ha creído en Dios por mucho tiempo, para que nos dirija y nos comunique la verdad a quienes somos creyentes nuevos”. ¿No es esto lo que todos esperamos que suceda? Si, como han sugerido algunas personas, ahora dejamos que los coreanos tengan sus propias reuniones, que el grupo Chao-xian y del norte de Chao-xian tenga sus propias reuniones, y que el grupo de chinos tenga sus propias reuniones, esto no estaría de acuerdo con la voluntad de Dios. ¿Por qué? Si no me creen, entonces sólo probadlo por vosotros mismos. Cuando lo probéis, veréis que algo anda mal, “Esto no va a funcionar, las personas no deberían ser agrupadas de esta manera. Si agrupamos a las personas en grupos específicos, no conseguiremos lo que necesitamos. Todavía esperamos que algunas personas experimentadas, personas que no sean de nuestra nacionalidad, comuniquen con nosotros. De esa manera podremos aprender algunas cosas nuevas, obtener nueva iluminación y obtener algunas cosas que antes no teníamos”. ¿No es esto lo que las personas desean? Las personas siempre quieren aprender cosas nuevas, se aburren de que siempre suceda lo mismo en los grupos de personas de su propia nacionalidad. Todas las personas son iguales, todas tienen el mismo tipo de iluminación y por lo tanto no hay novedad ni disfrute. Por eso es que nos gusta que las personas de diferentes nacionalidades se reúnan -tú compartes tus experiencias y yo te ofrezco mis percepciones de lo que has dicho- de esta manera todos aprendemos más y recibimos más. No necesitamos hablar en términos espirituales; aun en la vida cotidiana, lo que comemos, lo que vestimos, en donde vivimos, es lo mismo. Hacer las cosas de esta manera (mezclando diferentes nacionalidades) nos permite aprender cosas nuevas. Por eso me gusta que las personas de todas las nacionalidades se reúnan porque, por un lado, las personas pueden ampliar sus horizontes, por el otro, esto les permite ver lo mejor de cada país, aprender más y estar más claras. Esto es bueno. Las personas de cada país tienen sus propios méritos y sus debilidades. Debemos aprender de los méritos de las personas –eso es lo correcto- todos aprendemos de las fortalezas de los demás para compensar nuestras propias debilidades, ¿no es así?

Pregunta 6: Los hermanos y hermanas chinos no saludan a nadie cuando llegan a su casa. Tan pronto como llegan, simplemente comienzan a comunicar. La reunión se siente demasiado rígida y formal. Si los invitas a un café o a comer, se niegan… Se adhieren estrictamente a las reglas.

Respuesta: Esto es cierto. La mayoría de las personas chinas son así. Ahora bien, cuando van al extranjero amplían sus conocimientos; algunas aprenden a ser más corteses, a actuar con etiqueta, pero ¿son éstas las cosas más importantes? Estas cosas son defectos de su forma de ser, deben ser mejoradas, pero no son de suma importancia. No importa cuán grande sea tu humanidad, si no aceptas la verdad, eventualmente serás destruido. Entonces, ¿a qué debemos dar importancia en nuestras interacciones con los demás? Debemos ayudar a otros a mejorar sus deficiencias, pero también debemos aceptar y analizar los méritos de los demás. No debemos mirar a otras personas como “atrasadas ​​e ignorantes” sólo porque tienen algunas deficiencias. No importa lo atrasada o ignorante que una persona pueda ser, ella es considerada por Dios como avanzada. Ella es muy atrasada y aun así acepta la obra de Dios, así que ¿cómo es que tú eres tan progresista pero no aceptas a Dios? Su atraso es una condenación del pecado de tu progresividad, ¿no es así? Tú dices que esa persona es ingenua e ignorante, así que ¿cómo es que ella aceptó primero la obra de Dios? Tú tienes inteligencia y sabiduría, así que ¿por qué no la has aceptado? ¿Cómo explicas esto? Cuando las personas chinas se encuentran con este tipo de cosas, cuando viajan al extranjero y observan que la humanidad, el conocimiento, la cortesía y la etiqueta de las personas extranjeras es mayor que la suya, involuntariamente absorben y aprenden de ellas. Estudiamos los méritos de los demás, las virtudes de su humanidad. Esta es nuestra actitud.

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