I

Cuando Jesús vino a realizar la obra de redención, trajo misericordia y bondad amorosa al hombre, y después la crucifixión de Jesús absolvió todos los pecados del hombre. Jesús usó Su propia preciosa sangre para otorgar al hombre el derecho a regresar ante el trono de Dios. Se puede decir que Él utilizó la prueba y el hecho de la crucifixión para redimir al hombre. Aunque Dios perdonó los pecados del hombre, este ya había sido profundamente corrompido por Satanás, su naturaleza pecaminosa todavía permanecía, y continuaba pecando y desafiando a Dios. Por eso Dios se ha hecho carne por segunda vez para realizar la obra de purificar al hombre de su naturaleza pecaminosa, es decir, Dios juzga y castiga al hombre para purificar su carácter corrupto.

II

La primera vez que Dios se hizo carne, fue crucificado por los pecados de la humanidad, la redimió, y el hombre ha regresado ante Dios. La segunda vez que Dios se hizo carne, vino a conquistar al hombre, a salvarlo mediante su conquista. Dios se ha hecho carne dos veces a fin de completar la obra de salvar a la humanidad. Si solo hubiera tenido una encarnación, no sería posible salvar por completo a la humanidad, pues con esta primera encarnación realizó la obra de redención y apareció fundamentalmente para resolver el problema de perdonar los pecados del hombre y hacerlo merecedor de presentarse ante Dios.

III

La segunda encarnación está realizando la obra de juicio para purificar la corrupción del hombre y arreglar su carácter corrupto, pero eso sigue sin poder hacer que el hombre pertenezca por completo a Dios. Además, la segunda encarnación también debe experimentar el dolor del hombre para remediar por completo la parte de este que ha sido corrompida por Satanás, y resolver así por completo, de raíz, el problema del tormento y el sufrimiento del hombre. La obra de las dos encarnaciones es indispensable. La gente debe entender que el dolor que sufren las dos encarnaciones es necesario. La corrupción de la humanidad es tan grande que esto no puede dejar de hacerse, es algo obligatorio para que la humanidad corrupta se pueda salvar completamente.

de La Palabra, Vol. III. Discursos de Cristo de los últimos días. El significado de que Dios pruebe el dolor mundano