182 La autoridad de la encarnación de Dios

Cuando Dios se vuelve carne, se parece al hombre,

pero el resultado de Sus palabras muestran

que es Dios, lleno de autoridad,

Sus palabras son la expresión de Dios mismo.


El hombre aprende que no debe ofenderlo,

que nadie supera el juicio de Su palabra,

que no hay fuerza sobre Su autoridad.

El hombre se somete a Dios

porque es la Palabra hecha carne,

debido a Su autoridad, al juicio de Su palabra.


La obra traída por Su carne encarnada

es Su autoridad.

La carne puede poseer también autoridad,

Él puede realizar obra práctica

cuando está entre los hombres,

obras visibles y tangibles;

y por eso Dios se encarna.


La obra de Dios encarnado es más realista

que la realizada por el Espíritu de Dios,

que posee plena autoridad,

y sus resultados se ven más claramente,

porque Dios encarnado habla

y obra en forma práctica.


La forma externa de Su carne no tiene autoridad,

los hombres pueden acercarse a Él,

pero Su esencia conserva Su autoridad.

Es una autoridad que nadie ve.

Cuando habla y obra encarnado,

el hombre no detecta Su autoridad,

y así Dios puede realizar Su obra práctica.


La obra práctica de Dios encarnado

logra los resultados deseados.

Nadie sabe que Él posee autoridad,

o que no debe ofenderlo,

el hombre no puede ver Su ira,

pero Su palabra logra todo al ocultar

Su ira y Su autoridad.


La obra traída por Su carne encarnada

es Su autoridad.

La carne puede poseer también autoridad,

Él puede realizar obra práctica

cuando está entre los hombres,

obras visibles y tangibles;

y por eso Dios se encarna.


Por Su tono de voz y Sus palabras sabias y severas,

el hombre se convence sin dudar.

De esta forma se somete a la palabra de Dios encarnado,

quien parece no tener autoridad.

Así Dios cumple Su objetivo: salvar al hombre.


Un objetivo de Su encarnación:

hablar de manera realista,

y que Sus palabras impacten en el hombre,

para que el hombre pueda dar testimonio

del poder de la palabra de Dios.


Adaptado de La Palabra, Vol. I. La aparición y obra de Dios. El misterio de la encarnación (4)

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